Du cottage cheese aux tentes : l’été où les Israéliens ont réclamé la justice sociale
Comment la colère contre les prix s’est transformée en une mobilisation historique durant l’été 2011, et ce que cette protestation a changé — ou laissé intact — dans l’économie et la société israéliennes.
מקוטג' לאוהלים: הקיץ שבו הישראלים דרשו צדק חברתי
Texte
מִקּוֹטֶג' לְאוֹהָלִים: הַקַּיִץ שֶׁבּוֹ הַיִּשְׂרְאֵלִים דָּרְשׁוּ צֶדֶק חֶבְרָתִי
אִם תִּיכָּנְסוּ לְסוּפֶּרְמַרְקֶט בְּיִשְׂרָאֵל, כַּנִּרְאֶה תִּמְצְאוּ בַּמְּקָרֵר גְּבִיעֵי קוֹטֶג'. זוֹ גְּבִינָה פְּשׁוּטָה וְיוֹמְיוֹמִית, שֶׁלֹּא אֲמוּרָה לִהְיוֹת סֵמֶל לְמַאֲבָק פּוֹלִיטִי. אֲבָל בַּקַּיִץ 2011, דַּוְוקָא הַמּוּצָר הַפָּשׁוּט הַזֶּה הָפַךְ לְסֵמֶל שֶׁל תִּסְכּוּל שֶׁהִצְטַבֵּר בְּמֶשֶׁךְ שָׁנִים. בְּתוֹךְ שָׁבוּעוֹת, הַשִּׂיחָה עַל מְחִיר הַגְּבִינָה הִתְרַחֲבָה גַּם לִשְׂכַר דִּירָה וּלְגִידּוּל יְלָדִים. אֲנָשִׁים שָׁאֲלוּ אִם אֶפְשָׁר לִחְיוֹת בְּכָבוֹד מִמַּשְׂכּוֹרֶת. אֵיךְ הָפְכָה תְּלוּנָה שֶׁל צַרְכָנִים לַמְּחָאָה הַחֶבְרָתִית הַגְּדוֹלָה בְּתוֹלְדוֹת יִשְׂרָאֵל? וּמָה נִשְׁאַר מִמֶּנָּה אַחֲרֵי שֶׁהָאוֹהָלִים נֶעֶלְמוּ מֵהָרְחוֹבוֹת?
1. גָּבִיעַ קָטָן, כַּעַס גָּדוֹל
בְּיוּנִי 2011 פִּרְסֵם יִצְחָק אַלְרוֹב בְּפֵייסְבּוּק קְרִיאָה לְהַחֲרִים אֶת הַקּוֹטֶג' בְּעִקְבוֹת הִתְיַיקְּרוּתוֹ. הַיּוֹזְמָה הִתְפַּשְּׁטָה בִּמְהִירוּת. הַקּוֹטֶג' הִתְאִים בִּמְיוּחָד לַתַּפְקִיד הַזֶּה: הוּא לֹא הָיָה מוּצָר יוּקְרָה, אֶלָּא חֵלֶק מוּכָּר מֵאֲרוּחַת הַבּוֹקֶר הַיִּשְׂרְאֵלִית. לָכֵן, אֲנָשִׁים רָאוּ בַּעֲלִיַּית הַמְּחִיר לֹא רַק הוֹצָאָה נוֹסֶפֶת. הֵם הִרְגִּישׁוּ שֶׁזּוֹ הוֹכָחָה לְכָךְ שֶׁמַּשֶּׁהוּ בַּיְּחָסִים בֵּין הַצַּרְכָנִים לַחֲבָרוֹת הַגְּדוֹלוֹת הִשְׁתַּבֵּשׁ. הַחֵרֶם וְהַלַּחַץ הַצִּיבּוּרִי הֵבִיאוּ לְהוֹרָדַת מְחִירִים. הֵם נָתְנוּ לָאֶזְרָחִים תְּחוּשַׁת כּוֹחַ נְדִירָה מוּל הַיַּצְרָנִים וְרִשְׁתוֹת הַשִּׁיוּוּק.
אֲבָל מֵאֲחוֹרֵי הַגְּבִינָה הָיְיתָה בְּעָיָה רְחָבָה הַרְבֵּה יוֹתֵר. מִשְׁפָּחוֹת עוֹבְדוֹת הִרְגִּישׁוּ שֶׁהַהַכְנָסָה שֶׁלָּהֶן לֹא מַסְפִּיקָה לַהוֹצָאוֹת הַבְּסִיסִיּוֹת. הַכַּלְכָּלָה הַיִּשְׂרְאֵלִית צָמְחָה, וְתַעֲשִׂיַּית הַהַיְיטֶק הִצִּיגָה סִיפּוּרֵי הַצְלָחָה מַרְשִׁימִים. אֲבָל הַהַצְלָחָה שֶׁל הַמְּדִינָה לֹא תָּמִיד הוּרְגְּשָׁה בְּחֶשְׁבּוֹן הַבַּנְק הַמִּשְׁפַּחְתִּי. מְחִירֵי הַדִּיּוּר עָלוּ, וְשֵׁירוּתִים חִיּוּנִיִּים הָפְכוּ לְהוֹצָאָה כְּבֵדָה. בַּעֲנָפִים שׁוֹנִים עָלוּ שְׁאֵלוֹת עַל רִיכּוּזִיּוּת וְעַל תַּחֲרוּת לֹא מְסַפֶּקֶת. הַנְּתוּנִים הַכַּלְכָּלִיִּים הָיוּ מְעוֹדְדִים, אֲבָל חַיֵּי הַיּוֹמְיוֹם סִיפְּרוּ סִיפּוּר אַחֵר. הַפַּעַר הַזֶּה יָצַר בָּסִיס לִמְחָאָה שֶׁכְּבָר לֹא הִסְתַּפְּקָה בַּהֲנָחָה בַּסּוּפֶּרְמַרְקֶט.
2. כְּשֶׁהַשְּׂדֵרָה הָפְכָה לְסָלוֹן צִיבּוּרִי
בְּ-14 בְּיוּלִי 2011 הֵקִימָה דַּפְנִי לִיף אוֹהֶל בִּשְׂדֵרוֹת רוֹטְשִׁילְד בְּתֵל אָבִיב. הִיא נֶאֶלְצָה לַעֲזוֹב אֶת דִּירָתָהּ וְחִיפְּשָׂה מְקוֹם מְגוּרִים חָדָשׁ. הִיא פִּרְסְמָה קְרִיאָה בָּרֶשֶׁת, וַאֲנָשִׁים נוֹסָפִים הִצְטָרְפוּ אֵלֶיהָ עִם אוֹהָלִים מִשֶּׁלָּהֶם. חֵרֶם הַקּוֹטֶג' וּמְחָאַת הָאוֹהָלִים הָיוּ שְׁתֵּי יוֹזְמוֹת נִפְרָדוֹת, אֲבָל שְׁנֵיהֶם בִּיטְּאוּ תְּחוּשָׁה דּוֹמָה. הַתְּחוּשָׁה הָיְיתָה שֶׁכְּלָלֵי הַמִּשְׂחָק הַכַּלְכָּלִיִּים אֵינָם הוֹגְנִים. בְּתוֹךְ זְמַן קָצָר הוּקְמוּ מַאֲהָלִים בְּעָרִים נוֹסָפוֹת. הַמַּאֲבָק עַל שְׂכַר הַדִּירָה הָפַךְ לְדִיּוּן רָחָב בְּאַחֲרָיוּת הַמְּדִינָה לְרַוְוחַת אֶזְרָחֶיהָ.
הַמַּאֲהָלִים הָיוּ יוֹתֵר מִמָּקוֹם לִישׁוֹן בּוֹ. הָיוּ בָּהֶם שִׂיחוֹת, הַרְצָאוֹת, הוֹפָעוֹת וַאֲסֵפוֹת. אֲנָשִׁים שֶׁבְּדֶרֶךְ כְּלָל לֹא נִפְגְּשׁוּ הִתְוַוכְּחוּ עַל תַּקְצִיב וְעַל מְדִינִיּוּת. הַסִּיסְמָה "הָעָם דּוֹרֵשׁ צֶדֶק חֶבְרָתִי" אִפְשְׁרָה לִסְטוּדֶנְטִים, לְהוֹרִים צְעִירִים וּלְעוֹבְדִים לְהִתְכַּנֵּס סְבִיב דְּרִישָׁה מְשׁוּתֶּפֶת. כָּךְ הֵם יָכְלוּ לִפְעוֹל יַחַד, גַּם בְּלִי לְהַסְכִּים עַל כָּל פִּתְרוֹן. בַּהַפְגָּנוֹת הַגְּדוֹלוֹת בְּיוֹתֵר, וּבִמְיוּחָד בְּ-3 בְּסֶפְּטֶמְבֶּר, יָצְאוּ מֵאוֹת אַלְפֵי אֲנָשִׁים לָרְחוֹבוֹת בְּרַחֲבֵי הָאָרֶץ. בְּיִשְׂרָאֵל, עִנְיְינֵי בִּיטָּחוֹן נִמְצָאִים בְּדֶרֶךְ כְּלָל בְּמֶרְכַּז הַדִּיּוּן הַצִּיבּוּרִי. לָכֵן, עֶצֶם הֲפִיכַת יוֹקֶר הַמִּחְיָה לַנּוֹשֵׂא הַמֶּרְכָּזִי הָיְיתָה שִׁינּוּי מַשְׁמָעוּתִי.
3. מֵהָרְחוֹב אֶל וַעֲדַת טְרַכְטֶנְבֶּרְג
בִּתְגוּבָה לַלַּחַץ הַצִּיבּוּרִי מִינָּה רֹאשׁ הַמֶּמְשָׁלָה בִּנְיָמִין נְתַנְיָהוּ וַעֲדָה בְּרָאשׁוּת הַכַּלְכְּלָן מָנוּאֵל טְרַכְטֶנְבֶּרְג. הַוַּועֲדָה נוֹעֲדָה לְהַצִּיעַ שִׁינּוּי בְּסִדְרֵי הָעֲדִיפוּיּוֹת הַכַּלְכָּלִיִּים וְהַחֶבְרָתִיִּים. הַמֶּמְשָׁלָה אִימְּצָה חֵלֶק מֵהַמְלָצוֹתֶיהָ. אֶחָד הַצְּעָדִים הַבּוֹלְטִים הָיָה הַרְחָבַת הַחִינּוּךְ הַצִּיבּוּרִי חִינָּם לִילָדִים בְּנֵי שָׁלוֹשׁ וְאַרְבַּע. הַהַרְחָבָה הֵחֵלָּה בְּ-2012 וְהִתְקַדְּמָה בְּהַדְרָגָה. לְצַד זֹאת נִנְקְטוּ צְעָדִים לְהַפְחָתַת הַמַּס לְהוֹרִים לִילָדִים קְטַנִּים וּלְהוֹרָדַת מְכָסִים עַל חֵלֶק מֵהַמּוּצָרִים. עֲבוּר מִשְׁפָּחוֹת רַבּוֹת, אֵלֶּה לֹא הָיוּ רַק הַבְטָחוֹת. הוֹצָאָה חוֹדְשִׁית גְּדוֹלָה הִצְטַמְצְמָה, גַּם אִם הָעֲלוּת הַכּוֹלֶלֶת שֶׁל גִּידּוּל יְלָדִים נִשְׁאֲרָה גְּבוֹהָה.
עִם זֹאת, חִינּוּךְ חִינָּם מִגִּיל שָׁלוֹשׁ לֹא פּוֹתֵר לְגַמְרֵי אֶת בְּעָיַית הַטִּיפּוּל בְּתִינוֹקוֹת וּבְפָעוֹטוֹת. עֲדַיִין חֲסֵרוֹת מִסְגְּרוֹת נְגִישׁוֹת בִּמְחִיר סָבִיר. גַּם בִּתְחוּם הַדִּיּוּר הָיָה פַּעַר גָּדוֹל בֵּין הַמְלָצָה לְבֵין דִּירָה שֶׁאֶפְשָׁר לִשְׂכּוֹר אוֹ לִקְנוֹת. תִּכְנוּן, תַּשְׁתִּיּוֹת וּבְנִיָּיה דּוֹרְשִׁים זְמַן וְתֵיאוּם בֵּין גּוּפִים רַבִּים. בַּשָּׁנִים שֶׁאַחֲרֵי הַמְּחָאָה, הַמְּדִינָה נָתְנָה מָקוֹם מֶרְכָּזִי יוֹתֵר לְשִׁיוּוּק קַרְקָעוֹת וּלְהַגְדָּלַת הֶיצֵּעַ הַדִּירוֹת. גַּם תּוֹכְנִיּוֹת רְכִישָׁה מְסוּבְסָדוֹת כְּמוֹ "מְחִיר לַמִּשְׁתַּכֵּן" קִיבְּלוּ מָקוֹם מֶרְכָּזִי יוֹתֵר בַּמְּדִינִיּוּת. אֲבָל לֹא כָּל צַעַד מְאוּחָר יוֹתֵר הָיָה תּוֹצָאָה יְשִׁירָה שֶׁל הַמְּחָאָה. מְבַקְּרֵי הַמֶּמְשָׁלָה טָעֲנוּ שֶׁהַוַּועֲדָה הִצִּיעָה תִּיקּוּנִים חֲשׁוּבִים, אַךְ לֹא שִׁינְּתָה דְּבָרִים בְּסִיסִיִּים. לְדִבְרֵיהֶם, חֲלוּקַּת הַמַּשְׁאָבִים וְיַחֲסֵי הַכּוֹחַ בַּכַּלְכָּלָה לֹא הִשְׁתַּנּוּ בְּאוֹפֶן יְסוֹדִי.
4. הַשִּׁינּוּי הַפּוֹלִיטִי וּגְבוּלוֹת הָאַחְדוּת
הַמְּחָאָה לֹא הִפִּילָה אֶת הַמֶּמְשָׁלָה, אֲבָל הִיא שִׁינְּתָה אֶת הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּהּ פּוֹלִיטִיקָאִים דִּיבְּרוּ אֶל הַבּוֹחֲרִים. בַּבְּחִירוֹת שֶׁל 2013 בָּלְטוּ נוֹשְׂאִים כְּמוֹ מַעֲמַד הַבֵּינַיִים, חֲלוּקַּת הַנֵּטֶל וְיוֹקֶר הַמִּחְיָה. מִפְלֶגֶת "יֵשׁ עָתִיד" הַחֲדָשָׁה הִתְחַזְּקָה עַל רֶקַע הָאֲווִירָה הַזֹּאת. סְתָיו שָׁפִיר וְאִיצִיק שְׁמוּלִי הָיוּ מֵהַדְּמוּיוֹת הַבּוֹלְטוֹת בַּמְּחָאָה. הֵם נִכְנְסוּ לַכְּנֶסֶת בְּמִסְגֶּרֶת מִפְלֶגֶת הָעֲבוֹדָה, וְשָׁם הִמְשִׁיכוּ חֵלֶק מֵהַמַּאֲבָק. עִם זֹאת, אִי אֶפְשָׁר לְהַסְבִּיר תּוֹצָאוֹת בְּחִירוֹת רַק בְּאֶמְצָעוּת מְחָאָה אַחַת. הַמַּעֲבָר מֵהָרְחוֹב לַכְּנֶסֶת דָּרַשׁ פְּשָׁרוֹת, וְלֹא כָּל הַפְּעִילִים הִסְכִּימוּ לְקַבֵּל אוֹתָן.
גַּם הָאַחְדוּת בָּרְחוֹבוֹת הָיְיתָה מוּרְכֶּבֶת יוֹתֵר מִמַּה שֶׁנִּרְאֶה בַּתְּמוּנוֹת שֶׁל הַהֲמוֹנִים. הַמְּחָאָה הִתְפַּשְּׁטָה מֵעֵבֶר לְתֵל אָבִיב, אַךְ נִשְׁמְעָה גַּם בִּיקּוֹרֶת עַל הַיִּיצּוּג שֶׁל קְבוּצוֹת שׁוֹנוֹת. הַמְּבַקְּרִים הִזְכִּירוּ אֶת תּוֹשְׁבֵי הַפֶּרִיפֶרְיָה, אֶת הָאֶזְרָחִים הָעֲרָבִים וְאֶת מִי שֶׁחָיוּ בְּעוֹנִי עָמוֹק. לְדִבְרֵיהֶם, הַקּוֹלוֹת שֶׁל הַקְּבוּצוֹת הָאֵלֶּה לֹא תָּמִיד קִיבְּלוּ מָקוֹם שָׁוֶוה. הָרָצוֹן לְהִימָּנַע מֵחֲלוּקָה לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל מָשַׁךְ יוֹתֵר מִשְׁתַּתְּפִים. אֲבָל הוּא גַּם הִקְשָׁה לָדוּן בִּשְׁאֵלוֹת שְׁנוּיוֹת בְּמַחֲלוֹקֶת עַל תַּקְצִיב, בִּיטָּחוֹן וְסִדְרֵי עֲדִיפוּיּוֹת. אֶפְשָׁר לְהַסְכִּים שֶׁיָּקָר כָּאן, בְּלִי לְהַסְכִּים עַל מִי צָרִיךְ לְשַׁלֵּם. גַּם אֵין בְּהֶכְרֵחַ הַסְכָּמָה עַל הַשֵּׁירוּתִים שֶׁהַמְּדִינָה צְרִיכָה לְסַפֵּק וְעַל חֲלוּקַת הַכֶּסֶף.
5. הָאוֹהָלִים הִתְקַפְּלוּ, הַשְּׁאֵלָה נִשְׁאֲרָה
בְּמַבָּט לְאָחוֹר, קָשֶׁה לוֹמַר שֶׁקַּיִץ 2011 הָיָה הַצְלָחָה מְלֵאָה אוֹ כִּישָׁלוֹן מָלֵא. הַמְּחָאָה הֵבִיאָה לְשִׁינּוּיִים מַמָּשִׁיִּים, הִכְשִׁירָה דּוֹר שֶׁל פְּעִילִים וְחִיזְּקָה אֶת הַדְּרִישָׁה לִשְׁקִיפוּת. הִיא גַּם חִיזְּקָה אֶת הַדְּרִישָׁה לְתַחֲרוּת וּלְפִיקּוּחַ צִיבּוּרִי עַל הַחְלָטוֹת כַּלְכָּלִיּוֹת. וּבְכָל זֹאת, הִיא לֹא עָצְרָה לְאוֹרֶךְ זְמַן אֶת עֲלִיַּית מְחִירֵי הַדִּיּוּר. הִיא גַּם לֹא הָפְכָה אֶת יִשְׂרָאֵל לְמָקוֹם זוֹל לִחְיוֹת בּוֹ. מַחְסוֹר בְּדִירוֹת בְּאֵזוֹרִים מְבוּקָּשִׁים וְחַסְמֵי יְבוּא לֹא נֶעֱלָמִים בְּעִקְבוֹת הַפְגָּנָה. זֶה נָכוֹן גַּם לְגַבֵּי רִיכּוּזִיּוּת בְּחֵלֶק מֵהָעֲנָפִים וּפְעָרִים בַּשָּׂכָר, אֲפִילּוּ כְּשֶׁהַהַפְגָּנָה גְּדוֹלָה מְאוֹד.
אוּלַי הַמּוֹרֶשֶׁת הָעֲמוּקָה בְּיוֹתֵר שֶׁל הַמְּחָאָה הִיא שִׁינּוּי בַּדֶּרֶךְ שֶׁבָּהּ יִשְׂרְאֵלִים מְבִינִים קוֹשִׁי כַּלְכָּלִי. לְצַד הַשְּׁאֵלָה הָאִישִׁית "אֵיךְ אֲצַמְצֵם הוֹצָאוֹת?", הִתְחַזְּקָה הַשְּׁאֵלָה הַצִּיבּוּרִית "לָמָּה הַחַיִּים כָּאן יְקָרִים כָּל כָּךְ?". אֲנָשִׁים גַּם שָׁאֲלוּ: "מִי יָכוֹל לְשַׁנּוֹת זֹאת?". הָאוֹהָלִים הֶרְאוּ שֶׁאֲנָשִׁים עוֹבְדִים לֹא חַיָּיבִים לִרְאוֹת בְּכָל קוֹשִׁי כִּישָּׁלוֹן אִישִׁי. הֵם גַּם הֶרְאוּ שֶׁמְּדִינִיּוּת כַּלְכָּלִית הִיא בְּחִירָה שֶׁאֶפְשָׁר לְהִתְוַוכֵּחַ עָלֶיהָ. בֵּין גְּבִיעַ הַקּוֹטֶג' לִשְׂדֵרוֹת רוֹטְשִׁילְד נוֹצְרָה שָׂפָה מְשׁוּתֶּפֶת שֶׁל זְכוּיּוֹת וְשֶׁל אַחֲרָיוּת. אֲבָל כְּדֵי לַהֲפוֹךְ אֶת הָרַעְיוֹנוֹת הָאֵלֶּה לִמְצִיאוּת, צָרִיךְ הַרְבֵּה יוֹתֵר מִקַּיִץ אֶחָד שֶׁל הִתְלַהֲבוּת.
Vocabulaire de la leçon
25 mots et expressions à retenir
| Traduction | Mot |
|---|---|
| boycotter | לְהַחֲרִים |
| sa hausse de prix | הִתְיַיקְּרוּת |
| a mal tourné | לְהִשְׁתַּבֵּשׁ |
| concentration économique | רִיכּוּזִיּוּת |
| se rassembler | לְהִתְכַּנֵּס |
| coût élevé de la vie | יוֹקֶר הַמִּחְיָה |
| dans les priorités | סֵדֶר עֲדִיפוּיּוֹת |
| ont été prises | לְהִינָּקֵט |
| a diminué | לְהִצְטַמְצֵם |
| offre | הֶיצֵּעַ |
| subventionnées | מְסוּבְּסָד |
| compromis | פְּשָׁרָה |
| de transparence | שְׁקִיפוּת |
| obstacles | חָסַם |
| a formé | לְהַכְשִׁיר |
| frustration | תִּסְכּוּל |
| s'accumuler | לְהִצְטַבֵּר |
| être contraint de | לְהֵיאָלֵץ |
| bien-être | רְוָוחָה |
| infrastructures | תַּשְׁתִּית |
| ressources | מַשְׁאָב |
| classe moyenne | מַעֲמַד הַבֵּינַיִים |
| éviter, s'abstenir de | לְהִימָּנַע |
| contrôle, surveillance | פִּיקּוּחַ |
| héritage | מוֹרֶשֶׁת |
Compréhension de lecture
Répondez aux questions à partir du dialogue.
- 1.למה דווקא הקוטג' התאים לסמל של המחאה?
- 2.מה היה הקשר בין חרם הקוטג' למחאת האוהלים?
- 3.איזו מסקנה עולה מהתיאור של הרחבת החינוך הציבורי חינם?
- 4.כיצד השפיע הרצון להימנע מחלוקה לימין ולשמאל על המחאה?
- 5.מהי אולי המורשת העמוקה ביותר של המחאה, לפי סיום הטקסט?