Le ficus entre l’arrêt de bus et le trottoir
Lors d’une réunion publique, une habitante et un architecte paysagiste municipal cherchent un compromis entre la préservation d’un arbre et l’accessibilité d’un arrêt de bus. Travaillez les concessions, les hypothèses irréelles et le passage du registre administratif au langage familier.
הפיקוס שבין התחנה למדרכה
Texte
- יעל:
בָּאתִי בִּגְלַל הַפִּיקוּס שֶׁלְּיַד תַּחֲנַת הָאוֹטוֹבּוּס. רָאִיתִי עָלָיו סִימוּן כָּתוֹם, וַאֲנִי רוֹצֶה לָדַעַת אִם מְתַכְנְנִים כְּרִיתָה.
- איתן:
הַסִּימּוּן מְצַיֵּין שֶׁהָעֵץ נִכְלַל בִּבְדִיקַת עֵצִים, לֹא שֶׁהוּחְלַט לִכְרוֹת אוֹתוֹ. אֲנַחְנוּ בּוֹדְקִים מַסְלוּל חָדָשׁ לַמִּדְרָכָה כְּדֵי לְשַׁפֵּר אֶת הַנְּגִישׁוּת לַתַּחֲנָה.
- יעל:
נְגִישׁוּת חֲשׁוּבָה גַּם לִי; אִימָּא שֶׁלִּי נֶעֱזֶרֶת בַּהֲלִיכוֹן. אֲבָל הַפִּיקוּס הוּא כִּמְעַט הַמָּקוֹם הַיָּחִיד בָּרְחוֹב שֶׁאֶפְשָׁר לְחַכּוֹת בּוֹ לָאוֹטוֹבּוּס בְּלִי לִסְבּוֹל מֵהַחוֹם.
- איתן:
נָכוֹן. הַבְּעָיָה הִיא שֶׁהַשָּׁרָשִׁים הֵרִימוּ אֶת הָרִצּוּף, וּמִתַּחְתָּיו עוֹבְרוֹת תַּשְׁתִּיּוֹת שֶׁלֹּא נִתָּן לְהָזִיז בְּקַלּוּת. לָכֵן אֲנַחְנוּ בּוֹחֲנִים גַּם חֲלוּפָה שֶׁבָּהּ הַתַּחֲנָה תָּזוּז מְעַט.
- יעל:
אָז בַּשּׁוּרָה הַתַּחְתּוֹנָה, כְּרִיתָה עֲדַיִין עַל הַפֶּרֶק? אֲנִי מְבַקֶּשֶׁת תְּשׁוּבָה בְּרוּרָה, בְּלִי לְגַלְגֵּל עֵינַיִים וּבְלִי לִשְׁלוֹחַ אוֹתִי מֵאֲגַף לְאֲגַף.
- איתן:
כֵּן, הִיא עֲדַיִין עַל הַפֶּרֶק, אֲבָל לֹא הִתְקַבְּלָה הַחְלָטָה. אַף עַל פִּי שֶׁכְּרִיתָה עֲשׂוּיָה לְפַשֵּׁט אֶת הָעֲבוֹדוֹת, אֵין בְּכָךְ כְּדֵי לְהַצְדִּיק אוֹתָהּ כָּל עוֹד קַיֶּימֶת חֲלוּפָה סְבִירָה.
- יעל:
זֶה כְּבָר נִשְׁמָע אַחֶרֶת. כְּכָל שֶׁתְּחַכּוּ עִם פִּרְסוּם הַחֲלוּפָה, כָּךְ יִגְבַּר הַחֲשָׁד שֶׁהַמִּפְגָּשׁ הַזֶּה נוֹעַד רַק לָצֵאת יְדֵי חוֹבָה.
- איתן:
הַהֶעָרָה בַּמָּקוֹם. לְשֵׁם שְׁקִיפוּת, נְפַרְסֵם אֶת בְּדִיקַת הָעֵצִים וְאֶת חַוַּות הַדַּעַת הַמִּקְצוֹעִית לִפְנֵי הַדִּיּוּן הַבָּא, וְלֹא רַק סִיכּוּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין מִמֶּנּוּ מָה נִשְׁקַל.
- יעל:
יֵשׁ לִי הִסְתַּיְּיגוּת גַּם מֵהָרַעְיוֹן שֶׁל הַעֲבָרַת הָעֵץ לְמָקוֹם אַחֵר. לֹא זוֹ בִּלְבַד שֶׁהַפִּיקוּס עָלוּל שֶׁלֹּא לִשְׂרוֹד אוֹתָהּ, אֶלָּא גַּם שֶׁבְּמֶשֶׁךְ שָׁנִים נְאַבֵּד אֶת הַצֵּל שֶׁהוּא נוֹתֵן עַכְשָׁיו.
- איתן:
נָכוֹן, הַעֲבָרַת הָעֵץ לְמָקוֹם אַחֵר אֵינָהּ פִּתְרוֹן קֶסֶם. אִילּוּ הָיָה מְדוּבָּר בְּעֵץ צָעִיר, יִיתָּכֵן שֶׁהָיִינוּ מַמְלִיצִים עָלֶיהָ; בַּמִּקְרֶה הַזֶּה נִדְרֶשֶׁת חַוַּות דַּעַת שֶׁמִּתְיַיחֶסֶת גַּם לְסִיכּוּיֵי הַהִישָּׂרְדוּת.
- יעל:
בְּדִיּוּק. בְּט״וּ בִּשְׁבָט כּוּלָּם מִצְטַלְּמִים לְיַד שְׁתִילִים, אֲבָל עֵץ וָתִיק לֹא מַחֲלִיפִים בִּשְׁתִיל וּבִתְמוּנָה חֲגִיגִית. אֶת הַנֶּזֶק נְגַלֶּה בְּדִיעֲבַד, כְּשֶׁכְּבָר לֹא יִהְיֶה מַה לְהַצִּיל.
- איתן:
תַּכְלֶס, גַּם מִבְּחִינָתִי עָדִיף לִשְׁמוֹר עָלָיו. אֶפְשָׁר לְקַדֵּם אֶת הַחֲלוּפָה שֶׁל הֲזָזַת הַתַּחֲנָה, בִּתְנַאי שֶׁיְּבוּצְּעוּ בְּדִיקַת בְּטִיחוּת וְתֵיאוּם עִם מַפְעִיל הַתַּחְבּוּרָה, וּבִלְבַד שֶׁהַמַּעֲבָר יִישָּׁאֵר נָגִישׁ.
- יעל:
אֲנִי מוּכָנָה לִפְשָׁרָה כָּזֹאת, וּבִלְבַד שֶׁהַתַּחֲנָה לֹא תִּתְרַחֵק עַד כְּדֵי כָּךְ שֶׁאִימָּא שֶׁלִּי תְּוַותֵּר עַל הָאוֹטוֹבּוּס. שִׁימּוּר הָעֵץ וּנְגִישׁוּת לֹא אֲמוּרִים לָבוֹא זֶה עַל חֶשְׁבּוֹן זֶה.
- איתן:
מַסְכִּים. אִם בְּדִיקַת הַבְּטִיחוּת תֵּרָאֶה שֶׁהֲזָזַת הַתַּחֲנָה אֶפְשָׁרִית, נְעַדְכֵּן אֶת הַמַּסְלוּל; אִם לֹא, נַצִּיג חֲלוּפָה נוֹסֶפֶת וְנִפְרָט מַדּוּעַ הָרִאשׁוֹנָה נִפְסְלָה.
- יעל:
וּמָה לְגַבֵּי לוּחַ הַזְּמַנִּים? אֲנִי לֹא רוֹצֶה סַחֶבֶת, אֲבָל גַּם לֹא רוֹצֶה שֶׁיֹּאמְרוּ לָנוּ בָּרֶגַע הָאַחֲרוֹן שֶׁאֵין מָנוֹס מִכְּרִיתָה כִּי הַקַּבְּלָן כְּבָר מְחַכֶּה.
- איתן:
נִרְשׁוֹם בַּפְּרוֹטוֹקוֹל שֶׁלֹּא תִּתְקַבֵּל הַחְלָטָה עַל כְּרִיתָה לִפְנֵי בְּחִינַת הַחֲלוּפוֹת. בְּתוֹךְ שְׁבוּעַיִים נְפַרְסֵם עִדְכּוּן, גַּם אִם הַבְּדִיקוֹת טֶרֶם הוּשְׁלְמוּ, כְּדֵי שֶׁהַשְּׁקִיפוּת לֹא תִּישָּׁאֵר רַק סִיסְמָה.
- יעל:
בְּסֵדֶר, אֶת הַהִסְתַּיְּיגוּת שֶׁלִּי מֵהַעֲבָרַת הָעֵץ לְמָקוֹם אַחֵר תַּשְׁאִירוּ בַּפְּרוֹטוֹקוֹל. וְאִם תִּמְצְאוּ פְּשָׁרָה שֶׁשּׁוֹמֶרֶת גַּם עַל הַפִּיקוּס וְגַם עַל הַנְּגִישׁוּת, אֲנִי הָרִאשׁוֹנָה שֶׁאֲפַרְגֵּן.
- איתן:
סָגוּר. תּוֹדָה שֶׁבָּאתָ וְשֶׁלֹּא וִיתַּרְתָּ עַל הַפְּרָטִים; נִתְרָאֶה כָּאן בְּעוֹד שְׁבוּעַיִים, עִם מִמְצָאִים וְלֹא רַק עִם הַבְטָחוֹת.
Vocabulaire de la leçon
24 mots et expressions à retenir
| Traduction | Mot |
|---|---|
| ficus | פִיקוּס |
| accessibilité | נְגִישׁוּת |
| abattage | כְּרִיתָה |
| solution alternative | חֲלוּפָה |
| racines | שׁוֹרֶשׁ |
| infrastructures | תַּשְׁתִּית |
| avis d’expert | חַוַּות דַּעַת |
| à l’ordre du jour | עַל הַפֶּרֶק |
| en fin de compte | בַּשּׁוּרָה הַתַּחְתּוֹנָה |
| lever les yeux au ciel | לְגַלְגֵּל עֵינַיִים |
| lenteur administrative | סַחֶבֶת |
| transparence | שְׁקִיפוּת |
| réserve | הִסְתַּיְּיגוּת |
| à condition que | וּבִלְבַד ש |
| il n’y a pas d’autre choix | אֵין מָנוֹס |
| plus… | כְּכָל ש |
| bien que | אַף עַל פִּי ש |
| non seulement | לֹא זוֹ בִּלְבַד |
| mais aussi | אֶלָּא גַּם |
| si (hypothèse irréelle) | אֵילוּ |
| après coup | בְּדִיעֲבַד |
| faire le strict minimum | לָצֵאת יְדֵי חוֹבָה |
| franchement (familier) | תַּכְלֶס |
| compromis | פְּשָׁרָה |
Compréhension de lecture
Répondez aux questions à partir du dialogue.
- 1.מה מתברר מההסברים של איתן על הסימון הכתום ועל האפשרות לכרות את הפיקוס?
- 2.למה יעל מתכוונת כשהיא חוששת שהמפגש נועד ״רק לצאת ידי חובה״?
- 3.מהם שני החששות שיעל מעלה בנוגע להעתקת הפיקוס?
- 4.מה איתן מתחייב לעשות בנוגע להחלטה על כריתה ולעדכון הציבור?